父母から戴いた体を傷つけないことは親孝行の基本
父母から戴いた体を傷つけないことは親孝行の基本
【ところで、儒教のお国である韓国は整形美容術の先 進国である。おそらく彼らは「毀傷」の解釈が私と は異なるのあろう。あえて手術を施してきれいにな ることこそが孝である、というような論理ではある まいか。むろんその説に異議を唱えるつもりはない】浅田次郎著『ま、いっか。』(９)
第１章 男の本音（９）
◇美人薄命◇（その１）
父母から戴いた体を傷つけないことは親孝行の基本
《「 ◆ハットとするピクチャー（Source:REUTERS◇ ◇Obama's second inauguration(U.S. President Barack Obama and first lady Michelle Obama walk down Constitution Avenue after emerging from the presidential limousine during the inaugural parade from the Capitol to the White House in Washington, January 21, 2013. REUTERS/Jason Reed (UNITED STATES - Tags: POLITICS) いきなり堅いことを言うが、まあ聞いてくれ。 『孝経』の冒頭に孔子は言う。 「身体髪膚（しんたいはっぷ）、之を父母に 浮く。敢（あ）えて毀傷（きしょう）せざる は孝の始めなり」 父母からいただいた体は大切にせよ、傷つけ ないことは親孝行の基本である、というほど の意味である。 孔子の生きた春秋戦国の時代に較べれば現代 はすこぶる平和で、公共の安全基準も発達し ているから、ふつに生活していれば先ず怪我 をすることがない。 しかるに肉体の痛みや損傷の恐怖を忘れた人 間は、病気でもないのにみずから肌にメスを 入れ、美しくなるための手術を施す。孔子の 訓えにそむくことこれにまさるものはないと、 私はつねつね考えている。 「敢えて」という副詞には「少しも」という 意味のほかに、「わざわざ」というニュアン スも含まれてている。だとするとこの訓えは、 「ケガをするな」というより「整形手術をす るな」というふうに読める。 ところで、儒教のお国である韓国は整形美容 術の先進国である。おそらく彼らは、「毀傷」 の解釈が私とは異なるのあろう。あえて手術 を施してきれいになることこそが孝である、 というような論理ではあるまいか。 むろんその説に異議を唱えるつもりはない。 しかし今日的な美の基準によって、韓流俳優 全員が怖いくらい同じ顔になり、女優に至っ ては誰が誰だか見分けがつかないのは困りも のである。 そもそも美というものは、視覚等の感覚を通 じて心が判定するものであるから、その捉え 方は人それぞれである。 一方、医学的基準の則して完成をめざそうと すれば、個性は没却され、似たような顔にな るのは当然であろう。 孔子の訓えはさておくとしてしても、私は個 性を犠牲にして獲得する普遍的美形が魅力的 なものであるとはどうして思えない。たとえ ばその喪われた個性が、普遍的な「醜」であ っても、である。 」》 ■ちらっと聞いた話ですが、韓国では、就職 にあたっても、美人が必要条件だそうで、み んなが必死にならざるを得ないんだそうです。 片や、私の印象では、整形美人かどうかは、 さておいて、韓国の美人というのは、人種が 違うのではないのかと思うほどの美形です。
☆☆☆《韓国整形事情》
・韓国女性の間で、美容整形が一般的なのは 周知のとおりである。春休みなどの長期休み 明けの大学のキャンパスは、出来立てホヤホ ヤの整形美女たちで溢れかえる。ここぞとば かりに美容整形を施してきた女子大生たちだ。 「あの子、整形したケェーッ！」と冷たい眼 で見る学生はいない。休み明けに美女となっ てキャンパスに戻って来た友人を、学生たち は実に快く迎える。「きれいになったね」と 声をかけて。続き⇒《韓国整形事情》☆☆☆美しすぎる！美人韓国女優のまとめ【画像集】
【まだまだ韓流ブームのこの世の中。最近は 「少女時代」や「KARA」のように韓流アイド ルの勢いがすごい！！ドラマ・映画もヒッ トする中で韓国女優ってどんな人いたっけ？ という人に是非見て欲しいまとめを作って みた。整形疑惑も否めないがとにかく美人す ぎる女優多し。更新日:2010年10月22日RSS】 ☆孝経 全訳注 (講談社学術文庫)孝経 全訳注 (講談社学術文庫) ・本文十八章と付篇一章から成る小篇である 『孝経』は、孝道を論じた儒教の経書で、古 来永く読み継がれてきた。しかし、単に親 への孝行を説く道徳の書ではなく、中国人 の死生観・世界観が凝縮された書である。 『女孝経』『父母恩重経』「法然上人母へ のことば」など中国と日本の『孝経』周辺 資料も多数紹介・解読し、精神的紐帯とし ての家族を重視する人間観を分析する。 （つづく） (1262dys-815ent) ☆浅田次郎著『ま、いっか。』(集英社文庫)
★ま、いっか。 (集英社文庫) ・文庫：272ページ ・出版社:集英社 (2012/11/15) ・さあ、身近の「ま、いっか」について、もう一度考え直して みようか、と。花と読書を愛した青春時代の思い出。巷に氾濫 する美人たちへの忠告。旅と買い物の、とっておきの楽しみ方。 老化について、女の誤解と男の本音。豊富な話題をもとに粋な オヤジ目線で語られるのは、江戸っ子らしいキレの良さと滋味 たっぷりの現代考察。著者の生き方の美学がきらりと光る、軽 妙洒脱なエッセイ集。 自分のために笑え。人のために笑え。いつも背筋を伸ばし、鉄 の心を忘れるな。粋に、一途に、ゆうるりと。浅田次郎が贈る、 軽妙洒脱な生き方指南。 ◎浅田次郎。1951年、東京都出身。自衛隊に入隊、除隊後はア パレル業界など様々な職につきながら投稿生活を続け、1991年、 『とられてたまるか!』で、デビュー。悪漢小説作品を経て、 1995年『地下鉄に乗って』で吉川英治文学新人賞、1997年『鉄 道員』で直木賞、2000年『壬生義士伝』で柴田錬三郎賞、2006 年『お腹召しませ』で中央公論文芸賞と司馬遼太郎賞、2008年 『中原の虹』で吉川英治文学賞を、それぞれ受賞。時代小説の 他に『蒼穹の昴』、『中原の虹』などの清朝末期の歴史小説も 含め、映画化、テレビ化された作品も多い。 ・浅田次郎氏
浅田次郎著『ま、いっか。』(９)
◆◇◆立ち読み◆◇◆☆鈴木智彦『ヤクザと原発 福島第一潜入記』文藝春秋刊(168)
・単行本: 256ページ ・出版社:文藝春秋 (2011/12/15) ・原発は儲かる。どでかいシノギだな。電力会社と交渉して、 ゼネコンと話付けて、地元の土建屋に仕事を振る。代紋なしで はとても捌ききれん。原発はタブーの宝庫。裏社会の俺たちに は、打ち出の小槌となるんだよ」。ヤクザが語る衝撃の事実。 日本最大のタブーがいま明かされる！ 誰も書けなかった 命 懸けの衝撃ノンフィクション―。 ★ヤクザと原発 福島第一潜入記 ▼△第四章 ついに潜入！ １Ｆという修羅場（３８）△▼
・飼い主を失ったペット・（その２）
脚光を浴びず称賛されず、放射能の恐怖と戦いながら黙々と
《「――再出発後、同僚はあと５分で到着するだろうという時 間になってようやく、手早い動作で全面マスクを装着した。 道路を含め、警戒区域内は想像していたより復旧していた。も ちろん、バスが通った道から見た風景だけで、一歩町中に入れ ば、震災や津波の爪痕はいまもはっきり残っている。途中、な んども復旧作業に当っている人間を見かけた。 １Ｆ（東京電力福島第一原発）の事故収束にあたっているのは、 １Ｆの敷地で働く原発作業員だけではない。 地元の消防職員、消防（彼らはわずかであっても給料をもらう ため準公務員扱いである）、福島県警、全国から応援に駆けつ けている警察官、自衛官、土木建設業者をはじめとする民間業 者、ボランティア、そして地元住民など、たくさんの人間たち がさほど脚光を浴びず、称賛されず、放射能の恐怖と戦いなが ら黙々と復旧活動を行っているのだ。 作業員の健康被害ばかりがクローズアップされるが、本来は こうした人間すべての健康状態を心身ともにフォローし、対策 を講じなければならない。 ――」》 ■原発の過酷事故対策で新基準案 規制委は本腰のようです 在来の安全基準があまりにも無防備だったので、ぞっとします。 原子力規制委員会は２１日、原発の新安全基準を検討する有識 者らによる会合を開き、東京電力福島第１原発事故のような過 酷事故を防ぐ対策を盛り込んだ「基準骨子案」を示しました。 かねてより指摘されていた、航空機衝突などのテロや大規模な 自然災害にも対応できるよう原子炉の冷却設備や第２制御室を 備えた「特定安全施設」を設置し、免震機能を持ち事故時に現 地対策本部となる緊急時対策所も新設します。 過酷事故対策はこれまで電力会社の自主努力に任せられていま したが、福島事故を教訓に義務化します。２２日には、地震と 津波対策の基準骨子案も示す予定で、これらを今月末に骨子と してまとめ、国民の意見を聞いた上で７月に基準を施行します。 原子力規制委員会は、その信念をまげることなく、所期の目的 を果たしてほしいと思います。 ◆◇◆立ち読みのはしご◆◇◆☆高橋哲哉『犠牲のシステム 福島・沖縄』(集英社新書)☆(133)
・新書:224ページ ・出版社:集英社 (2012/1/17) ・本書のテーマは、犧牲のシステムとしての福島と沖縄である。 なぜ、福島と沖縄のか。それれは、一九四五年の敗戦以後、今 日までの日本を「敗戦日本」と呼ぶなら、これら二つの地名が、 戦後日本の国家体制に組み込まれた二つの犧牲のシステムを表 しているからだ。 沖縄が戦後日本の犧牲でったこと。それは、沖縄戦という史上 稀に見る過酷な戦闘の戦場にされた沖縄に米軍が居座り、サン フランシスコ講和条約第三条によって、沖縄がその米軍の施政 下に置かれ、一九七二年に日本に復帰して以後も、今なお全国 の米軍専用施設の約七四パーセントが沖縄に集中しているとい う、このことをさしている。 ★[犠牲のシステム 福島・沖縄 (集英社新書) ▼△第三章 原発事故と震災の思想論〈７０〉△▼ ・ニ. この震災は天罰か――震災をめぐる思想的な問題・
・「日本」イデオロギーの表出・（その２）
多くの日本人は「日本」そのものを偏愛する傾向がある
《「――こうしたスローガンに対し、ナショナリズムが台頭す るのではないかという懸念も表明された。 私の印象を言えば、これらのスローガンをナショナリズムと言 うのはむしろおこがましく、日本ナショナリズム、あるいは日 本フェティシズムと言ったほうが適切ではないか、と感じる。 ナショナリズムは、たとえば近代国民国家成立過程において、 あるいは植民地体制から民族独立の過程において、さまざまな 問題を含みながらも、単に否定的とは言えない、むしろ開放的 な性格をもつ現象として現れることもあった。 ナショナリズムについて、その内実、それがもつ歴史的意味な どと無関係に、これを全否定することはできないと考える。 一方、多くの日本人は、昔も今も、イメージとしての「日本」、 「日本」そのものを偏愛する傾向がある。「にほん」にすがり つこうする。そういう心的傾向が今回も噴出したのではないか。 そこに根深い問題を感じる。 ――」》 ■原子力規制委員 沸騰水型「排気にフィルター」条件を課す 専門的になりますが、重要なニュースです。 原子力規制委員会の更田豊志委員は１７日、毎日新聞のインタ ビューに応じて、炉心溶融を起こした東京電力福島第１原発と 同じ沸騰水型（ＢＷＲ）の原子炉について、７月以降に始める 再稼働の審査の際、放射性物質を除去できるフィルター付きベ ント（排気）装置の設置を義務付ける方針を明らかにしました。 全国に５０基ある原発のうち、ＢＷＲは新しい「改良型」も含 め２６基あります。大半はベント装置を備えているが、フィル ター付きではないのです。 フィルター付きベント装置について、更田氏は「（ＢＷＲの場 合は）ないと十分な対応とは言えない」と指摘。設置には数年 かかるため、再稼働が大幅に遅れる可能性が出てきました。 一方、稼働中の関西電力大飯原発のような加圧水型（ＰＷＲ） は、格納容器が大きくベント装置の必要性は低いとされ、一定 の猶予期間を設ける方向だそうです。 更田氏は、７月時点での電力会社による再稼働申請について、 「少数基だろう」と語り、新基準をクリアできず、廃炉になる 原発が出る可能性について「（規制当局の）我々はその点を斟 酌しない」と述べています。 一方、原則４０年とする原発の運転期間の延長について、運転 員の能力や訓練状況などの運用実績に課題があれば認めない見 解も示しました。 やるじゃないですか！ 原子力ムラの利権亡者の圧力に屈服し ないよう、祈っています。 ★領土問題をどう解決するか―尖閣、竹島、千島領土問題をどう解決するか―尖閣、竹島、千島
≪都会歳時記≫
[都市・現代の視座１０００句]句集 古家 元「文學の森」刊]〔冬〕（天文） 凍雲の東京湾に確と蓋
http://shop.bungak.com/products/detail.php?product_id=143☆★☆≫ 詩歌逍遙 ≪☆★☆
三好達治・雷蝶（かみなりちょう）・
雷の後 かみなり蝶が村へくる 村長邸の裏庭の 百合の花粉にまみれてくる 交番のある四辻で 彼女はちよいと路に迷ふ さうして彼女は風に揚る 椎の木よりもなほ高く 火ノ見櫓の 半鐘よりもなほ高く （山果集） ※Wikipedia:三好達治◆◇◆◇『侏儒の言葉・西方の人』◆◇◆◇
《芥川龍之介著 新潮文庫版》★侏儒の言葉・西方の人 (新潮文庫) ・嘘（うそ）・ 我我は如何なる場合にも、我我の利益を擁護せぬものに「清き一 票」を投ずる筈はない。この「我我の利益」の代りに「天下の利 益」を置き換えるのは全共和制度の嘘である。この嘘だけはソヴ ィエットの治下にも消滅せぬものと思わなければならぬ。 又 一体になった二つの観念を採り、その接触点を吟味すれば、諸君 は如何に多数の嘘に養われているかを発見するであろう。あらゆ る成語はこの故に常に一つの問題である。 又 我我の社会に合理的外観を与えるものは実はその不合理の――そ の余りに甚しい不合理の為ではないであろうか？ 〈８６〉
☆★☆言えそうで言えない英会話表現☆★☆
この靴はぴったりだわ。
◎◆◎アートのたのしみ《フレデリック・レイトン》◎◆◎
☆フレデリック・レイトン＝初代レイトン男爵
（Frederic Leighton,1st Baron Leighton,PRA） 〈1830年12月3日 - 1896年1月25日〉 イギリスの画家・彫刻家。作品は、歴史、聖書、古典的題材に 由來するものが多い。古典主義。レイトンはヨークシャーのス カボローで医者の息子として生まれる。家族はヨローッパ中を 旅行し、息子には数カ国に留学させ、その結果、レイトンは数 ヶ国語に堪能であった。 1840年、家族はローマに移住。父親はレイトンが医者になるこ とを望んでいたが、レイトンが画家になりたい意志を知って応 援する。当時、多くの美術家はロイヤル・アカデミーで学んだ が、レイトンは違ってブリュッセル、パリ、フランクフルトで 学んだ。 レイトンは、新古典主義の様式で知られていたが、中東への旅 は彼に多大な影響を与え、画風はオリエンタリズムへと変わっ ていった。初期の作品は歴史画、特に中世がテーマであった。 1855年、『チマブーエの「聖母子」』はローヤル・アカデミー に展示され、ヴィクトリア女王のお買い上げとなった。まだ、 ２５歳の若さであった。 レイトンはホランドパークの地域に邸宅を構え、ギリシャ風に 飾られ、「千夜一夜物語」の豪華さと華麗さに彩られていた。 1878年にローヤル・アカデミー会長に選ばれ、２０年間勤めた。 芸術家では初めて、卿（サー）の称号を与えられた。しかし、 そのときはすでに重い扁桃炎に侵されていて、同月に逝去。☆Frederic Leighton ・自画像 1880年
◆Lord Frederic Leighton 【アップロード日: 2010/12/15 Bilder - Lord Frederic Leighton Musik - Pianist: Chitose Okashiro, Komponist: Debussy Preludes from Book I】 ◆Lord Frederick Leighton - English painter and sculptor. 【アップロード日: 2012/01/29 Art History Videos: http://gekos.no/workshop/video.html Frederic Leighton, 1st Baron Leighton PRA (3 December 1830-- 25 January 1896), known as Sir Frederic Leighton, Bt, between 1886 and 1896, was an English painter and sculptor. His works depicted historical, biblical and classical subject matter. Leighton was bearer of the shortest-lived peerage in history; after only one day his hereditary peerage ended with his death.】
◇◆◇マイ視聴コーナー◇◆◇
For The Lovers by Whitney Houston
☆⇒⇒⇒For The Lovers by Whitney Houston | Song | Free Music, Listen Now on Myspace“For The Lovers” ☆ホイットニー・ヒューストン・ホイットニー・エリザベス・ヒューストン （Whitney Elizabeth Houston） 1963年8月9日〜2012年2月11日 ★Wikipedia:ホイットニー・ヒューストン
