『17歳からの死生観 高校生との問答集』(6)
〈著者〉山折 哲雄 (やまおり てつお)
・夢を持ち、世界に尽くす人材を育てる
・七年目を迎えるリーダー塾と山折先生
・山折先生の講義 高校生の心のお掃除を
『17歳からの死生観 高校生との問答集』(6)
ハッとしました。きょうの本文にこうあ
りました。
“中には、過保護のあまり自分のことし
か考えられないエゴイスティックな高校
生もいます”
日本の子どもの問題の一つに「過保護」
がありますね。
いま、急に思い出しました。
NHKの番組「海外ネットワーク」のエ
ンディングを、毎回、飾ってきた世界の
子どもたちの笑顔。
そして、今年3月28日の放送は、2年
半にわたって番組を担当した長尾香里キ
ャスターの最後の放送でした。
その長尾キャスター最後の番組は、「世
界の子ども特集」でした。
世界には、日本の子どもたちのように恵
まれた環境の中で生活することが出来な
い子どもたちがたくさんいます。
恵まれない国の子どもたちが発する言葉
に、共通点があります。大人になって、
なんになりたいのと聞くと、どこの国の
子も、
「お医者さんになって、人びとを助けた
い」
「お巡りさんになって、みんなを守りた
い」
「学校の先生になって、しっかり勉強さ
せたい」
など、職種はなんであっても、それぞれ、
人のためになることがしたいという心情
が溢れてました。
自分が恵まれていないからこそ、人への
慈しみの気持ちが強いのですね。嗚呼。
(なお、4月から「海外ネットワーク」
は、日曜から土曜日の放送に変更になっ
て、私は見られなくなりました。NHK
は番組フアンを一人失いました)
夢を持ち、世界に尽くす人材を育てる
(前回「序」より続く)
「
私たち(日本の次世代リーダー養成塾)
が目指すリーダー像は、自国の文化や歴
史に深い知識を持ち、基礎的な人格能力
を兼ね備え、高い倫理観、責任感、構想
力、決断力、行動力のある人です。
戦後六十年余り、日本は均質的な人材を
社会に送り出し、日本は経済大国となり
ました。
しかし、その過程で相手を大切にする倫
理観や道徳観が失われ、学校や家庭は人
をを慈しみ育てる場ではなくなってしま
いました。
一方、学力面でも
ゆとり教育 の弊害から
か、学力は低下の一途をたどっています。
高校で世界史を選択すれば日本史は一切
勉強せず、自国の歴史を詳しく知らない
ままに大学生や社会人になってしまうと
いう、世界でも稀に見るおかしな教育を
する国になってしまったのです。
昨年末から今年は「
坂の上の雲 」や「龍
馬伝」がテレビドラマで放映され、明治
時代、近代日本を切り開いた日本の若者
に注目が集まっています。
明治時代、
新渡戸稲造 は「武士道」を、
内村鑑三 は「代表的日本人」を、英語で
出版しました。
多くの政治家や企業家、学者、文化人が
ロマンを追いかけ、世界に向けて「ニッ
ポン」を発信しました。
明治維新 から数えて百四十年、再び、夢
を持ち、世界に尽くす人材を育てるため
に平成の今に生きる私たちは何ができる
のか。
七年目を迎えるリーダー塾と山折先生
まず、日本の歴史や日本人の心の中を覗
くことから学ぶことが重要ではないか。
講師として、真っ先に挙がったのが、日
本を代表する
宗教学者 の
山折哲雄 先生で
した。
日本人の宗教観、そこから生まれた死生
観、自然の中で息づく日本人の心。
学校では教わらない日本人の倫理観を山
折先生のフィルターを通して教えていた
だきたい、そんな思いで、七年前に京都
を訪れたのでした。
現在、リーダー塾は六回を終え、卒業生
が千人近くになり、今春には、初の大卒
社会人も生まれます。
リーダー塾には、北海道から沖縄まで全
国各地から毎年百六十人の高校生が集ま
ります。
普通高校 の子もいれば、農業高
校、工業高校で学んでいる子もいます。
高校生たちは期間中、日本を代表する学
者、経済人、芸術家ら二十余りの講師の
講義を約一時間聞き、三十分間講師と質
疑応答し、その後クラスごとに分かれ、
協賛企業から派遣された中堅社員にクラ
ス担当になってもらい、一時間半にわた
ってディスカッションを行います。
山折先生の講義 高校生の心のお掃除を
福岡の地で初めて出会い、二週間寝食を
共にすることで絆を深めてゆくのです。
級友と違い、一期一会の仲間ですから後
腐れがない。だから、本音で話し合える
というわけです。
山折先生の講義は心の奥の引き出しにそ
っと閉まっていた「自分」を容赦なく、
外に引っ張り出します。
中には、過保護のあまり自分のことしか
考えられないエゴイスティックな高校生
もいます。効率性を最優先する頭でっか
ちな子もいます。
明治時代の若者はエネルギッシュでした。
世のため人のために自然体で、いかに尽
くす人になれるか。これは、リーダー塾
の永遠の課題です。
山折先生の講義は、そんな十五歳から十
八歳の高校生の心のお掃除をしてくださ
います。
」
(続く)
(M28-8)
『17歳からの死生観 高校生との問答集』(6)
『17歳からの死生観 高校生との問答集』
単行本: 256ページ
出版社:
毎日新聞社 (2010/2/24)
生きることは死ぬことであり、死ぬことは同時に生きることだ。
「
宮沢賢治 」「日本人」「無常観」「非暴力思想」の四つのテ
ーマから、
宗教学者 である著者が「生死の哲学」について語っ
たメッセージのまとめ。全国の高校生を対象に行なわれている
「日本の次世代リーダー養成塾」の六年間の講義を、質疑応答
まで含めて完全単行本化した。
[17歳 vs.78歳]、生死の哲学を上記4つの柱から考える。
<目次>
第1章
宮沢賢治 から考える
(「気違い賢治」、風と黒マント ほか)
第2章 日本人から考える
(三つのキーワード、心の時代変化 ほか)
第3章 無常観から考える
(被災者の微笑、この世の三原理 ほか)
第4章 非暴力思想から考える
(ガンディーと三等車、二つの非暴力主義 ほか)
以上
『日本の次世代リーダー養成塾』のこと
東京都港区赤坂1-14-5-S802
日本の次世代リーダー養成塾
電話番号 03-3505-0906
塾 長
米倉弘昌 /
社団法人日本経済団体連合会 会長
塾長代理
榊原英資 /
青山学院大学 教授
事務局長 加藤暁子
あなたは、日本人としての誇りを持っていますか。
海外に一歩飛び出してみると、外国の人々から日本に
ついて矢継ぎ早に質問されます。そんなとき、日本の
文化や歴史をいかに知らないか愕然とします。「国際
人」という言葉がよく使われますが、国際人たる前に
「日本人である」自覚が必要です。
高校生のための日本の次世代リーダー養成塾 | 全国の高校生対象
日本の歴史、日本史とは、日本または日本列島における歴史、
国史
(National
History )のこと。本項では日本の歴史を概観する。
なお政治史・文化史の面からすると、一連の事象を「明治時代」以
降についてのみ
元号 で一括して時代区分することは、科学的に根拠
が乏しい。
■明治時代
明治年間(1868年 - 1912年)は明治時代と呼ばれる。
倒幕派 の諸藩を
中心とする維新政府は
戊辰戦争 を経て旧幕府勢力を退けると、明治新
政府を樹立した。新政府は
天皇 大権のもと欧米の諸制度を積極的に導入
し、
廃藩置県 、身分解放、法制整備、国家インフラの整備など
明治維新
と呼ばれる一連の改革を遂行した。
日本の歴史 - Wikipedia
ノブレス・オブリージュ (フランス語:
noblesse oblige ) は「貴族の
義務」あるいは「高貴なる義務」のことである。英語では「ノーブル・
オブリゲーション」(noble obligation)と言う。
貴族制度や階級社会が残るイギリスでは、上流階層にはノブレス・オブ
リージュ(
ノーブル・オブリゲーション )の考えが浸透している。第一
次世界大戦で貴族の子弟に戦死者が多かったのはこのためであり(皆志
願して従軍した)、
フォークランド 戦争にも王族(アンドルー王子など)
が従軍している。現在でも、例えば高校卒業後のギャップ・イヤーに、
ウィリアム王子がチリで、ヘンリー王子が
レソト の孤児院でボランティ
ア活動に従事している。またウィリアム王子はホームレス支援事業のパ
トロンでもあり、自ら路上
生活体 験さえした。
ノブレス・オブリージュ - Wikipedia
「武士道はその表徴たる桜花と同じく、日本の土地に固有の花である」
こう述べる新渡戸は、武士道の淵源・特質、民衆への感化を考察し、
武士道がいかにして日本の精神的土壌に開花結実したかを説き明かす。
「太平洋の懸橋」たらんと志した人にふさわしく、その
論議 は常に世
界的コンテクストの中で展開される。
代表的日本人 (岩波文庫 )
明治30年代、西欧化の道を突き進んだ日本人は、一方で深刻なアイデ
ンティ
ティー クライシスに陥る。ここまで西欧の真似をする日本とは何
なのか。それを受け入れている自分とは何者なのか――。武士の子に生
まれ
キリスト教 に帰依した
内村鑑三 は、この危機を真摯に生きた。
いま、こころを育むとは (小学館 101新書)
物質的な繁栄を追い求める中で、私たち日本人は本当のこころの豊かさ
を失ってしまったのではないか。いまこそ、大人も子どもも巻き込んだ、
全国民的なこころを育む教育運動を幅広く進める必要があるのではない
か。「こころを育む総合フォーラム」座長である
宗教学者 ・
山折哲雄 が、
その幅広い知見から、こころを育む教育の大切さと生きる力の育成の核
心を具体的にアピールする。
あんな曲ダウンロードしちゃったら恋じゃないとはとても言えない
梅田宏美(30歳)東京都
平成万葉集
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The Dunes At Maui Lani Golf Course
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熱狂(enthuasiasm n.)
青年がかかり易い病気で、経験という外用薬を用いるとともに、
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新編 悪魔の辞典 (岩波文庫)
2010年09月04日 19:46:11 投稿
代表選挙立会演説会 小沢一郎 候補 2010年9月4日 新宿西口
2010年09月04日 19:46:44 投稿
代表選挙立会演説会 菅直人 候補 2010年9月4日 新宿西口