コアラはカンガルーの生命力には敵わない
丸谷才一『人間的なアルファベット』（１４）
＜yuka's fotolife 桜便り５月１３日＞
「ＫＡＮＧＡＲＯＯ（カンガルー）」（下）
アボリジニで思い出すのは、オーストラ リアを代表する画家、アボリジニが生ん だ天才画家・エミリー・カーメ・ウング ワレーのことです。 二〇〇八年 ５月２８日〜 ７月２８日、 国立新美術館で「エミリー・ウングワレ ー展」が開催されました。 それまでに全く知らないコスモスに遭遇 して、衝撃を受けました。それでいて、 遠い遠い意識の底に埋もれていた、何か 懐かしい記憶を剥がしてもらったような 感覚を味わいました。 その芸術は、西洋美術とは全く無縁な環 境から生み出されたにもかかわらず、極 めてモダンな作品で、西欧近代美術が、 やっとこさ辿り着いた抽象表現主義に匹 敵する（それ以上かも）芸術世界には感 心しました。豊穣儀礼の祭祀で歌はれる雨乞ひの歌謡
「カンガルー」（昨日より続く） アボリジニの意識においても、大きく活 発なカンガルーのほうがずっと優位にあ るやうです。神話や歌謡によく出て来る。 たとえば豊穣儀礼の祭祀で歌はれる雨乞 ひの歌謡。 これは舞と儀礼的な交はりが小屋のなか ではじまり（アボリジニで建設が許され るのはこの小屋だけ）、それが高まり熱 狂して、やがてオーストラリアビロウに はさまれた土地で大団円を迎へるのです が、それを歌つた雨乞ひ歌の途中のとこ ろ。 男たちの尻の音を聞け、男たちはペニスを動かしている。 西の部族からやってきた美しい少女たちのために。 そして少女たちの尻が動くと、男たちのペニスは勃起する。 男たちはいつも、雲がたまっている場所に、西の雲が湧き立つ 場所にいる。 男たちは、オーストラリアビロウの葉のあいだで一休みしてい た少女の背中めがけて突進した。 男たちから流れ出た精液が、うら若き少女の中へ流れ込む。 なぜなら、男たちはいつもそこにいて、尻を動かしているから。 オーストラリアビロウの葉のあいだ射精しながら。 血が男たちのペニスから流れている。 うら若き少女たちが流す血は、さながら槍を刺されたカンガル ーが流す血のよう。 それは、オーストラリアビロウの葉のあいだに流れ落ちる。 聖なる血は、うら若き少女の子宮から流れ落ちる。 西の部族からやってきたうら若き少女から、水のように流れ出 るのだ。 広がった水の中、雲の底に沿って、雷鳴は轟く。 雷鳴は。雲を震わせ、稲光の蛇が、雲のあいだに閃く。 竹に縁取られた涸れ川には、大蛇がいる。その腹、その皮、 その背中！ 広がった水の中、野営地の上空では、雷鳴が轟き、稲妻が走る。 稲妻の蛇の舌は、一方から一方へと揺らめき、捻じれる。 蛇の舌は、オーストラリアビロウの葉のあいだで閃く。 稲光は、雲のあいだに閃き、そこで蛇の舌が揺らめく。 稲光はいつもそこで閃いている、広がった水の中、聖なる木が 生えている場所で。コアラはカンガルーの生命力には敵わない
わたしはロバート・ローラーの『アボリ ジニの世界』（長尾力訳・青土社）を参 考にして書いてゐるのですが、この本を 見る限り、どうも、コアラの位置は高く ないやうだ。 コアラびいきとしてはいささか残念だが、 まあ仕方ないか。 何しろあんなにうとうと居眠りばかりし ゐては、呪術性ありとは認められないの だらうな。 そこへゆくとカンガルーは生命力の象徴 になりやすいのだらう。あのエネルギー は、日本の狭い動物園では発揮されない けれど。 それで思ひ出した。 以前、何か英語の本で、かういふ笑い話 を読んだことがある。 男の子が母に言ふ。 「今日、動物園に行って、おもしろかっ た。ダングルーといふ動物を見たよ」 「ダングルーぢあなくて、カンガルーで しよ」 「いや、ダングルー」 「をかしわよ、ダングルーなんて」 「啓示にさう書いてあったんだよ。その 文句、写して来た」 と言つて男の子は手帳を見せる。それに はかう書いてあつた。 These animals are dangerous. (N279-47) （続く）「ＫＡＮＧＡＲＯＯ（カンガルー）」（下）
shu(^^) Homepage, オーストラリアビロウ
shu(^^) Homepage, オーストラリアビロウRobert Lawlor - Wikipedia, the free encyclopedia
Robert Lawlor (born 1939)is a mythographer, symbologist and New Age author of several books. Robert Lawlor - Wikipediaエミリー・カーメ・ウングワレー - Wikipedia
Emily Kame Kngwarreye（1910年頃-1996年9月2日）は、 オーストラリアの画家。アボリジニのアンマチャリー族の 管理者でもある。正規の美術教育を受けたことは一度もな く、学校にすらいったことがなかったが、70歳を過ぎてか ら絵を描き始め、死去するまでの8年間に3000点以上の絵画 作品を残した。 エミリー・カーメ・ウングワレー - Wikipediaエミリー・カーメ・ウングワレー作品例
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オーストラリア・アボリジニ文化の根幹をなす「ドリームタイム」。 それは未開の世界観ではなく、西欧とはまったく異なる法システムや、 独自の科学論を備え、生と死の世界をつらぬく思想に支えられた壮大 な体系である。その本質と可能性を、豊富な図版を用いて体系的に紹 介し、人類が未来に生き残るためのオルタナティヴな世界像をさぐる。
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論理上は活動しているはずであるのに、実はたまたま有能で あるにすぎない、数限りない政治的寄生虫によって運営され ている行政上の統一体。 新編 悪魔の辞典 (岩波文庫)★★★＜ことわざに言ふ：“文章は経国の大業”なりと＞
今日は「新しい公共」円卓会議で、「新しい公共」宣言について熱心な ご議論を行っていただきました。もたれ合いではなく、人々の支え合い による活気のある社会をめざして、国民、企業、政府の関係を大胆に見 直すことを提言します。 7:50 AM May 14th webから◇◇◇AROUND 鳩山由紀夫首相
時事ドットコム：鳩山首相の沖縄再訪「意味がない」＝稲嶺名護市長- 2010/05/17 http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2010051600147
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