「絶対」と「無償」の原理

『縦に書け!―横書きが日本人を壊している』(33)
〈著者〉石川 九楊 (いしかわ きゅうよう)

・「絶対」と「無償」の原理
・言葉の豊穣性に驚き、感謝し、学ぶとき

<yuka's fotolife 蜘蛛の気持ちになれるなら>

『縦に書け!―横書きが日本人を壊している』(33)

きょう、本文で石川先生が“「絶対」と 「無償」「非交換」「吸収」の原理の恢 復”への訴えを読んでいて、突如として、 フィンランドに住むコンピュータおたく のリーナス・トーバルズのことを、思い 浮かべました。 ビル・ゲイツリーナス・トーバルズと では、どちらが、歴史上、末長く、その 名前を留められるでしょうか。 私の死んだ後ですから、恥のかきようも ありませんので、独断すれば、ビル・ゲ イツの名前が、先に消えます。 ゲイツは影響力と富を、トーバルズは評 価と自分の楽しみを求め、前者は独占を 志向し、後者は公開を選択しました。 今日でさえ、明らかに普及の勢いはオー プンソースを売り物とするリナックスの 側にあります。 世界のサーバーの4分の1を押さえ、今 後、家電に入り込むことが確実な各種コ ンピューターの基本ソフト(OS)にリナ ックスが大量に採用される見込みです。 リーナス・トーバルズの著わした本のタ イトルが『Just for Fun(それがぼくに は楽しかったから)』。 これは、いまどき 痛快な話しです。
絶対」と「無償」の原理
(昨日より続く) 「 「相対」と「有償」と「交換」というス タイル=市場経済の原理が、私たちの意 識を蝕んでいることについたは第一章で 述べましたが、その対極にあるものが、 じつは言葉や文化、自然のもの持つ「絶 対」と「無償」と「非交換」「吸収」の 原理です。 太陽は私たち生きとし生けるものに大き な恵みを与えてくれていますが、その太 陽から請求書が届いたという話は聞いた ことがありません。 水道料金や地代は払っていますが、これ とても、自然そのものから請求書がくる わけでもはなく、水を管理し、あるいは 土地を所有する自治体に対しての支払い です。 つまり、自然は、「相対」と「有償」と 「交換」という原理の埒外(らちがい) にあり、富める者にも貧しい者にも等し く恵みを与えてくれる絶対的な存在です。 言葉も、また同様で、「使用料なくして 使うべからず」などと過去の人たちから 要求されれば、いったい私たちの生活は どのような事体に陥るでしょうか。 著作物に対しては、確かに著作権料が生 じますが、あくまで著作者や家族の生活 のために付与された限定的な権利に過ぎ ず、期間も著作権の死後五十年までと決 められています。 そもそも著作物そのものが、前提となる 言葉や文字を無償で使うことによって成 立しているのですから、著作権は、当然 の権利とは言いがたいものです。
言葉の豊穣性に驚き、感謝し、学ぶとき
絶対的な無償の恵みは人間が生きていく 上に欠かせないもので、そう考えれば、 人間はでき得れば「絶対」と「無償」と 「非交換」「吸収」の原理のもとで生き るが理想だという結論に至ります。 いま、市場経済一辺倒の世の中で、何か が確実に変容していることに気づいた人 たちは、自然への回帰を目指しています が、その根底にあるのは、「絶対」と 「無償」と「非交換」「吸収」の原論の 恢復です。 たとえば人に品物を贈ったり、何か手助 けをすることは、その見返りを期待して いるからではありません。 子どもを育てるのは老後の面倒を見ても らいためではありません。産み、育てた いからであり、そうすることで自らが真 の満足を得られるからです。 同じことは言葉にも言えます。いまこそ 人類が蓄積した言葉の豊穣性に驚き、感 謝し、その豊穣な言葉を学び、その言葉 を用いて私たちの生活をより充実したも のへと引き上げていく言葉とイメージを 紡ぎ上げていかねばならないのにもかか わらず、そのことを指摘する人はあまり いません。 」 (続く) (M2)

『縦に書け!―横書きが日本人を壊している』(33)

石川 九楊 さん:
昭和二十年、福井県に生まれ。京都大学法学部を卒業。 書家・書道史家。京都精華大学教授・同大学表現研究 機構文字文明研究所所長。平成三年『書の終焉 近代 書史論』でサントリー学芸賞、十四年『日本書史』で 毎日出版文化賞、二十一年『近代書史』で大佛次郎賞 を受賞。作品集に、『盃千文字』『歎異抄―その二十 の形象喩』、主著に『中国書史』『二重言語国家・日 本』『一日一書』『日本語の手さわり』など。
縦に書け!―横書きが日本人を壊している [単行本]
縦に書け!―横書きが日本人を壊している

縦に書け!―横書きが日本人を壊している

<目次>
第1章:言葉が力を失った社会
酒鬼薔薇少年から長崎県佐世保小六殺人まで ・神と悪魔の間で分裂している人間の精神 ・価値の不定、浮動化 ほか
第2章:「日本」とは「日本語」のことである
・日本語は世界でも特異な言語である ・漢語(漢字)と和語(仮名)の二重言語国家 ・日本語は中国の植民地語  ほか
第3章:「縦書き」こそが精神を救う
・縦書きをなくそうとした占領軍 ・丸文字とシャープ文字 ・混乱を極める封筒の表書き  ほか                   以上
リーナス・トーバルズ - Wikipedia
リーナス・トーバルズLinus Benedict Torvalds、1969年12月28日 - ) はフィンランドヘルシンキ出身のプログラマLinux カーネルを開発し、 1991年に一般に公開したことで有名。2010年現在も、公式のLinux カーネ ルの最終的な調整役(もしくは「優しい独裁者(終身)」)を務める。 リーナス・トーバルズ - Wikipedia
間宮陽介 - Wikipedia
間宮 陽介(1948年(昭和23年) - )は経済学者。京都大学大学院人間・ 環境学研究科教授。専攻は社会経済学、経済理論、経済思想。 経済学者であると同時に、市場経済一辺倒の傾向を批判し、経済活動に 「倫理」と「公共性」を求める思想家としての一面ももつ。これら「倫 理」「公共性」を失った市場原理至上主義ないし新自由主義の支配する 世界では、かつてハンナ・アレントが論じたように、政治的「駆け引き」 という活動はもはや経済的「取引」に完全に飲み込まれてしまうしかな い。そこでは人々は損得のみで物事を考え、われわれにとって何が善で あり悪であるのかを真剣に思考・議論しなくなり、その結果人々の価値 観や欲望そのものまでもが画一化されてゆくことになるだろう。アレン トは、人々のこのような「無思考」「画一化」こそが、実はナチズムや スターリニズムといった全体主義を導くものなのだとしたが、間宮もま たこの危機感を共有する。 間宮陽介 - Wikipedia
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